如鹰展翅上腾

申命记 32:11
又如鹰搅动巢窝，在雏鹰以上两翅扇展，接取雏鹰，背在两翼之上。

我如雏鹰一样，留恋巢窝的温暖与满足，惰于飞翔，但鹰却不容如此，他搅动巢窝，让这里不再舒适，好让我向往天空的自由。我被迫被抛在高空，恐惧害怕，甚至常摔折翅骨，不愿飞翔，害怕高空，甚至对于父的安排有苦毒之心（饶恕我），但神必将训练我能飞翔。

他把我背在两翼之上，飞到那至高之处，那里空气稀薄，浩然广阔，让我可以俯视全地。原来我视作生命所依，温饱所靠一生满足的巢窝竟如同灰尘一般。哦，我才知道原来我不属于那里。当我正在畅想这至高的国度的时候，神却把我从两翼抛下，我在痛苦惊恐之中、重压之下急速坠落，不懂得如何用他赐给我的双翼，我这柔弱的翼，我这沉重的身体呀

我那柔弱的翼在气流中压伤，折断，然而我却不至于死。因为他在我以上两翅扇展......在我似乎必死之时，他用两翅接取我，背在两翼之上。

折断吧，那柔弱的翼，若不能胜过这身体的沉重，因为父必让我这断伤之处长出坚韧的骨头来
抛下吧，我父，不要顾及我的恐惧，因为你抛下，你又接取，......

有一天，父，我将展开你所锤炼的翅膀，上腾在至高宽广之处。

以赛亚书 40:31
但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。

教子反省（1）

【事情】：
早上，饭菜都在桌上摆好了，儿子高兴的坐在桌旁，看看奶奶煮好的一碗鹌鹑蛋，就对我说：把碗给我。我就把碗给了他。他拿着碗，拿碗里的蛋玩。我转身去扶老爸来吃饭。正扶的时候，客厅传来奔奔的哭闹声。到客厅一看，原来是奶奶拿出了一些蛋给奔奔，然后把剩下的碗和其中的蛋端到桌子一边了。奔奔非常的不满，哭闹着。
我随口说到，这些蛋是大家的，有一些是爷爷的。奔奔哭闹的说不行，越发的生气，伸手把奶奶分给他的蛋打到地上了。我发怒气，因为警告过奔奔不可以扔食物，把奔奔抱起来，放在沙发上，转身拿戒尺，脱掉他的裤子，奔奔哭喊着用手遮拦屁股，我把他的手拨开，带着怒气打了他三巴掌。（期间，奶奶过来劝架，被我推开；打第三巴掌的时候奔奔妈妈说，可以不打了，他已经知道疼了）

【反省】：
非常失败的一次教导。打完了之后，我和奔奔，奶奶，妈妈都非常沮丧。全家在略显压抑的气氛中吃了早餐。
整个事件起因是奶奶没有跟奔奔商量，就把他正在玩的蛋端走，奔奔感觉受到冒犯和不尊重。奔奔不知道如何来处理这个负面情绪，开始用哭闹的方式表达心中的不满。我没有体会奔奔的心情，象法利赛人一样用真理来教训奔奔，没有怜悯。奔奔得不到认可（他哭并不仅是蛋的缘故，而是自己的界限受到了冒犯），就以发怒进一步来表达内心不满。当奔奔把蛋拨到地上时，我感觉我的权威受到了挑衅和冒犯，我错误的直觉的以怒气和惩罚来回应（我对冒犯的回应和奔奔一样，没有区别）。

解决冲突的关键是：尊重正确的界限。

【再来一次的话】：

早上，饭菜都在桌上摆好了，儿子高兴的坐在桌旁，看看奶奶煮好的一碗鹌鹑蛋，就对我说：把碗给我。我就把碗给了他。他拿着碗，拿碗里的蛋玩。我转身去扶老爸来吃饭。正扶的时候，客厅传来奔奔的哭闹声。到客厅一看，原来是奶奶拿出了一些蛋给奔奔，然后把剩下的碗和其中的蛋端到桌子一边了。奔奔非常的不满，哭闹着。

1、
我赶到客厅，赶紧问奔奔：奔奔，为什么哭呢？
奔奔边哭，边说：蛋，我要蛋！
我（想了一下）：哦，是奶奶没跟你商量就把蛋拿走了么？
奔奔说：是的，（继续哭）
我：哦，你觉得奶奶应该先跟奔奔商量的。奔奔想帮助大家分蛋是么？
1.1
奔奔：奔奔来分蛋。
我：好，奔奔真懂事，上帝说"当孝敬父母"，奔奔是个听上帝话的好孩子。（把碗端给奔奔，奔奔开始分蛋）。
1.2
奔奔：不要不要，都是奔奔的。
我：奔奔吃不完的，会浪费的。并且，爷爷会饿肚子的，没有力气了。奔奔长大成大哥哥了，要照顾爷爷，来，分一些给爷爷吧

2、
我赶到客厅，看了就说：这些蛋是大家的，有一些应该爷爷的。
奔奔更加生气：不行不行，都是奔奔的。
2.1
我：奔奔想吃这么多蛋呀～，肚子会撑的像地球那么大，完了，没法走路了
奔奔：（停止哭泣，想想那笨拙可样子，破涕为笑了）
我：爸爸刚才把碗给你，并不是说这些蛋都是你的，而是让你来给大家分蛋。我把碗给奔奔，奔奔帮助爸爸给大家分蛋好么？
奔奔：好！
2.2
我：奔奔要这么多的蛋丫～，可这些蛋都是奶奶煮的，是奶奶给奔奔的对么？
奔奔：是奶奶煮给奔奔的（强调奔奔）。
我：哦，原来也是奶奶分给奔奔的（等一下，等奔奔平静一些），奶奶给奔奔蛋吃真好。奔奔也象奶奶那样把蛋分给爷爷一些好不好？

3、

我随口说到，这些蛋是大家的，有一些是爷爷的。奔奔哭闹的说不行，越发的生气，伸手把奶奶分给他的蛋打到地上了。

我：奔奔把蛋扔到地上，爸爸非常的生气！不可以乱扔食物！奔奔必须受罚。

（稍等一下，等怒气过去一下，打奔奔）

我：(打完，等奔奔缓和一下）是奶奶没跟你商量就把蛋拿走了么？

奔奔：是奶奶拿走的

我：哦，你觉得奶奶应该先跟奔奔商量的。奔奔想帮助大家分蛋是么？

大家给点补充意见吧？

奔奔讲故事

洗澡的时候，
我：奔奔，快洗澡，洗完了我们听惠兰姐姐讲故事，（我特别注意"惠兰"两个字的发音）
奔：不要不要
我：哦？那你给爸爸讲个故事吧
奔：好！（想了一下）有个坏国王，
我（等了一会儿，见他没讲就问到）：哦，坏国王，为什么坏呢？
奔：他有枪，小姐姐都被他杀了。（小姐姐是奔奔的最爱，讲到这里，奔奔一脸严肃）
我（感觉后背凉飕飕的）：啊！？（恐怖故事啊，不行，得扭转一下），国王这么坏啊，有没有谁把他抓起来呢？
奔：有，警察叔叔，他有枪。
我：哦，（舒了一口气），有多少警察？
奔：两个（奔奔觉得两个就是非常多的意思）。
我：抓住国王了么？
奔：抓住了。用警车拉走了，坏人！
我：那小姐姐呢？
奔：杀死了。
我：啊！是不是重伤啊（努力扭转），或许还有气呢，快送到送到医院吧！用救护车。
奔：要送到医院，用救护车。
我：救活了么？
奔：没有，死了。
我：不会吧，救活了，（有点气急败坏），后来打针吃药好就好了。小姐姐没事了。
奔：……小姐姐被杀死在山洞里了。
我：#￥#￥#@……

关于祷告

早上正在吃饭
奔奔突然从桌上转头趴在凳子上，我们以为他又要开始祷告了，他经常吃两口饭再祷告。今天……
过了一会儿，从凳子下面传来缓和的声音：唱，哈，利，路亚，，赞美主～赞美主呀赞美主

主日证道时
牧师证道的题目是在暗中祷告神。奔奔和主日学的老师同学们也要祷告开始，老师一个一个叫小朋友祷告开始，没有一个愿意代祷的，叫到奔奔时，奔奔立即交叉双手，"仆倒"在桌子上，我们都静待他说点什么，，20秒过去了
我们什么都没听到。难道他是默祷？

周四晚上
我们小组查经，奔奔跑过来缠着妈妈要这个要那个，
妈妈说：你要是想要什么东西的话，要向上帝祷告哦，上帝会告诉你的，快去里屋祷告吧
奔奔想了一下，就一直跑进屋里，直到阳台上，跪倒在衣箱前，又交叉双手，伏在箱子上。
一会就出来了，脸上乐呵呵的
我们问：上帝告诉你了吗
他笑着不回答。看来是他们之间的秘密。

奔奔吃饭的时候，有时会忘记祷告，但是喝奶的时候从不忘记，因为从小都必须祷告之后才给他奶瓶。这么大的时候，只需把奶瓶给奔奔，他就举起来，一边走着，一边喊着说：感谢主！奉耶稣名，阿门！然后快乐的喝起来。

暴力倾向

最近发现奔奔有暴力倾向，表现如下：

早上上班，
奔奔撒骄说，爸爸带奔奔去上班吧。

我说，公司不让使用童工，再说你去别人怎么工作呀，老板会把你老爸炒掉的，那就么有钱买东西吃了。所以不能带你去。

奔奔想了一下说：去抢钱！

回到家，开门发现奔奔正拿着撑衣杆站在门口，

我乐了，说，奔奔你拿着什么东西？

奔奔一本正经正色道：枪。

我假装大吃一惊，你拿着枪干什么？

奔奔回答：杀人。

我下巴掉地上了。

吃晚饭之前，奔奔爬到我身上，抓住我的胳膊

一本正经正色道：我是坏人！！

我大惊失色：你想干什么？

奔奔回答：把你吃掉！

晚上睡觉，洗完澡之后，把奔奔抱上床

我说，奔奔我们来听惠兰姐姐讲故事吧

奔奔说，好啊好啊，要听灰狼姐姐讲故事。

我

注：惠兰姐姐是《睡梦香》的主持人

带奔奔出去遛弯

奔奔：爸爸有时间了啊？

我：是啊

我：看，那边有麻雀，把手伸出来叫"麻雀来玩吧"

奔奔立即把手伸到麻雀的方向，喊着说：来玩吧，麻雀！

麻雀立即飞走了。

我：看来麻雀害怕跟你玩。

我：要是麻雀飞到你手上，你准备怎么跟它玩呢？

奔奔想了一会儿，回答说：奔奔的嘴大。

面对自我--关于忿怒与苦毒

我们的生命若常有忿怒与苦毒，就表示我们是以自我为中心，而不看重或信靠 神的主权。你若真正相信万事都互相效力，叫爱
神的人得益处，那你即使在试炼中，也应有喜乐，而不是充满忿怒与苦毒。（根据约十四15；罗五3-5，八28-29；弗四31；雅一2-4；彼前一13-16；约壹五3）

忿怒和苦毒对实践圣经上所说的爱及和睦的关系，并个人在基督里的成长都有极大的损害。若不除去忿怒和苦毒，圣灵便会担忧，撒但便有机可乘，拦阻你向人作见证和破坏基督肢体间的团结。按圣经的教训对付忿怒和苦毒，就需要在一切人际关系中，并在任何情况下，甚至在出现相反感受时，都一心遵守
神的话语（根据太五16；罗十四19；林前十三4-5；林后二10-11，五14-15；加五17-26；弗四1-3、26-27、31-32，六11；西三8-15；来十二15）。

有时你可能想表示自己的忿怒是有理的，就说：" 神也曾发怒（民二五4），耶稣也曾发怒（可三5），所以我也可以发怒。"然而
神是全然圣洁的，你却不然。他的圣洁、公义、爱和完美是一贯的，虽然他也是忌邪的（出二十5），曾发烈怒（代下二八11），为伸冤发怒（罗十二19），天天发怒（诗七11）。你与
神不同，你肉体中常有善恶之争（罗七14-25；加五17），因此你很难在情绪激动时能有不犯罪的反应。

你若不能按圣经的教训对付忿怒，就无法避免会越发不遵从圣经上的话（根据创四5-8；撒上十八7-9；诗三七8；箴十九19，二九22；弗四26-27）。
神丰盛的供应和应许使你能以圣经对付生活中忿怒的问题，且大大得胜（根据约十六13、23-24；罗八31-39，特别是第37节；林前十13；弗四31-32；腓一6，四13；提后三16-17；雅一5；约壹三22）。

苦毒之罪阻碍你灵命长进，并损害你与别人的关系。它引起许多麻烦，必须赶快从你心中除掉，并代之以恩慈，怜悯和饶恕的心（根据弗四31-32；来十二14-15；雅三8-18，特别是第11节和14节）。

当你的新生命离开了耶稣基督（也就是被你的老我辖制了）就常会表现出忿怒和苦毒，这些恶习惯不应是你在基督里新生命的一部分。就算苦毒或忿怒多年来辖制了你的生命，只要你遵行
神的方法，你就能改变这些属血气之人的犯罪行为（根据约十五3-5；罗六12-14；林后五17；弗四2-24、31-32；彼前一13-16）。

你必须用圣经上的话来对付忿怒和苦毒，你便能在基督里继续成长。本周的作业能帮助你明白神对忿怒和苦毒的看法，并为你提供机会去定出和执行一个克服这些问题的圣经计划（根据诗一一九105、165；太七5；林前十13；林后五17；加五16-25；弗四31-32；西三8-17；彼前一13-16；彼后一2-11），也说明圣经辅导的具体和实际步骤。

为了使你能在基督里继续成长，你必须用圣经上的话来对付忿怒和苦毒。本周的灵修日引能帮助你明白
神对忿怒和苦毒的看法，并为你提供机会订出和执行一个克服这些问题的圣经计划（根据诗一一九105、165；太七5；林前十13；林后五17；加五16-25；弗四31-32；西三8-17；彼前一13-16；彼后一2-11），也说明了学会圣经辅导的具体和实际步骤。

--【摘自 面对自我】

Sitting Still in Church

By: Michael Pearl

I am unable to find any specific advice on how to get a young child (ours is 18 months) to sit still in church.

Dear Mike and Debi Pearl,
Can you please help us? I realize you are very busy and may not have time to answer this, but after reading several of your books and a great number of your articles, I am unable to find any specific advice on how to get a young child (ours is 18 months) to sit still in church. We would so like to have him in the service with us instead of the nursery, but that is completely unrealistic right now. You wouldn't advocate spanking him right in the middle of church, would you? He is otherwise a fairly well-behaved, happy little boy who has responded well to your training techniques.

Eileen

Dear Eileen,
Please don't do that! Don't disrupt the entire church to spank your child. When you train at home you will not have to train in public.
Train at Home
Go home and train. Set up a training session each day, duplicating as closely as possible the church service. Sit in uncomfortable chairs and play some hymns on the stereo. Then play teaching or preaching tapes while the family sits quietly and listens. Or you can sit beside him and read the Bible in a monotone voice. Better yet, if you don’t have the electronic media and you are able to induce your spouse to assist you, let your husband pretend he is the preacher and carry on for a little while, saying nothing interesting. [Mike wrote the above line, not me.] Keep your switch handy, but not visible during this session. Speak in a whisper or use sign language as you would in church. If the child offends at a level that would be inappropriate in church, then swat him while making your sign language or while whispering your correction. 
He needs to know you are not mad at him; you are helping him learn to do a new thing. The first day, he may feel very mistreated and be unhappy. For that reason, you may want to keep your first sessions rather short, and build up to one hour. As the days progress, he will slowly figure out what is required of him and he will get more content. If you can’t get him to sit still at home during these sessions, then don’t take him in public where you will upset others. 
We always took a little blanket to church so the small children could lie on the floor and go to sleep if they pleased. As the children got old enough to draw or color, we brought along something to keep them busy. This was not to purchase their cooperation, rather, we did it out of mercy. They do not have as much tolerance as us socially minded adults. Why torture them for an hour or two just to prove they can obey us under such adverse boredom? 
The key is happy training at home. He will come to understand that when you require him to sit quietly, he must do so. We get letter every week from families that have successfully trained 6 or 8 children in one week. All training follows the same line. Drill, exercise, and practice while in a state of peace and control, before you reach the place of critical performance. Prepare the child so that he never reaches the breaking point. I say again: the secret is a cheerful countenance that finds creative ways to introduce the child to the demands he must face, and then to drill him in an air of cooperation and expectancy, until he develops the habits we desire. This eliminates the confrontations and crises, allowing everyone to continue in peace and fellowship.

安静的坐在教会里

由：迈克尔明珠

我无法找到任何具体的建议，如何让幼儿（我们是18个月）安静的坐在教堂里。

亲爱的迈克和德比明珠，
您能帮助我们吗？我知道您是非常忙碌，可能没有足够的时间来回答，但在阅读您的一些书籍和大量的文章之后，我无法找到任何具体的建议，如何让幼儿（我们是18个月）安静的坐在教堂里。我们是如此的希望他和我们一同敬拜而不是把他放在主日学里，然而现在这是完全不现实的。你不会主张在敬拜过程中打他屁股吧，是么？他是一个行为相当好的，快乐的小男孩且对你的训练方法反应良好。

艾琳

亲爱的艾琳，
请不要这样做！不要因打你的孩子屁股而扰乱教堂。当你在家里训练时，你就不必再公众场合训练了。
在家里训练
回家训练。每天设立了一个培训会议，尽可能复制敬拜时的情形。坐在不舒服椅子上并且用音响播放一些赞美诗。然后播放教学磁带或讲道，并和家人安静地坐着听。或者，您可以坐在他的旁边，并用单调的声音宣读圣经。更好的是，如果您没有电子媒体而您能够促使你的配偶来帮助你，让你的丈夫假装他是牧师和进行了一会儿讲道，说一些毫无乐趣的话。[上述是迈克写的，而不是我。 ]恰当的管教，但这个期间别被看见。像在教会里那样用耳语或者是形体语言。如果孩子的行为冒犯到在教堂中不合适的程度，那么就打他，同时用您的手语或小声的纠正。
他需要知道你不是对他发疯，你是帮助他学习如何做一个新事物。第一天，他可能会感到非常的虐待和不高兴。出于这个原因，您可能要让您的第一次训练短一些，最多一小时。随着时间的进展，他将慢慢弄清楚需要他做什么，他将会获得更多的满足。如果你在这些家里的训练时候不能让他安静的坐着，请不要把他在公众地方，那只会使人沮丧。
我们总是带着一个小毯去教堂，这样如果小孩子高兴，他们可以躺在地板上睡觉。当孩子们长大能够画画或者涂色的时候，我们就带东西让他们保持忙碌。这不是收买他们来合作，相反，我们这样做是出于怜悯。他们同我们这样有社会思想的成年人相比，缺少忍耐。为什么仅仅要为了证明他们能够服从这样无味的时光，而煎熬他们一到两个小时呢？
关键是在家里快乐训练。他会认识到，当你要求他安静的坐着的时候，他必须这样做。我们每周都收到一些家庭的信件，他们在一周之内成功的训练了6-8岁的孩子。所有的训练遵循同样的路线。演习，练习，同时在和平与控制的状态下实践，在您到达关键的表现地点之前。训练儿童，使他从来不去触及底线。我再说一遍：秘密是用一个和蔼的面容，找到认为有创意的办法，来让孩子知道他必须面对的，然后在合作和期盼的气氛中训练他，直到他养成我们期望的习惯来。这消除了对抗和危机，让每个人能够继续和平和友谊。