Wednesday, October 25, 2006

速食主义的时代

不知从什么时候开始,我发现自己有一个可怕的倾向:喜欢看图胜过看文字。
如果看一篇文章,密密麻麻都是文字,立即觉得索然无味,没有兴趣往下看了。打开一个网页,全都是五号以下的小字,我看都不会看。
相反的,每天,只要有时间,我都会浏览数以百计的图片,flickr上面订阅的,看这么多也不觉得累。我喜欢看电视、电影,做这些事情的时候,我不会感觉到时间。相反地,看了15分钟的书,就立即觉得困了,半个小时看不了几页的书。

不仅我是这样,整个世界似乎都变成这样。主流文化开始变成了“速食主义”。人们用惊人的速度过滤信息,支取那些悦人眼目的,摒弃那些大篇幅的知识。人们忍耐的限度越来越低。

所有人都好像处在一个加速运转的机器中,每到工序都越来越快,处在其中的我们被各样的信息充斥,手忙脚乱。每个人都在做手上紧急的事情,却忘记了做最重要的事情。

而且,我们好像丧失了一种能力:我们不知道什么事情是重要的事情。因为各样的繁忙的事情将我们填满了,我们丧失时间去思考了。5分钟的时间在我们眼里如同白驹过隙,很快的,5个小时也会这样,5天也会这样,5年也是这样,……一辈子也是这样。

当有一天,我们躺在病床上无法再忙的时候,我们可以思考:这辈子我们做了什么事情?我们会很懊悔的发现,无数垃圾的事情占满了我们的生命,我们浪费了我们整个生命在做毫无意义的事情。

时候到了,就是现在,我们要悔改,要正视我们正在过一个什么样的生活,应该过一个什么样的生活。

妻子怎样帮助丈夫

  1.使家成为一个安稳的地方——一个可以得鼓励、安慰、了解和护荫的地方(箴卅一11、20)不要戏弄他,也不要对他说尖刻的话。不要经常不断地提醒他有什么做错了,失败了。在迫不得已的情况下才纠正他。避免让家里成为一个乱七八糟的地方,这是很危险的;然而,也得同样避免使家成为供人参观的地方,每样东西都要一尘不染,无懈可击。丈夫希望家是一个居住的地方,而不是供探访参观的旅游胜地。

  2.要忠信可靠(箴卅一11、12)。

  3.保持更好态度(箴卅一26、28、29;雅三13一18;腓四4)。

  4.以亲切、坦诚、率直的态度讨论问题(弗四25)。

  5.当满足于自己的地位,家财和工作(腓四6-13;来十三5、16)

  6.要任劳任怨、肯饶恕和有忍耐(弗四2、31、32;西三12-14)。

  7. 对丈夫的困难和他所关心的事情表示关注(腓二 3、4)。

  8.做一个勤奋、节俭、努力、满怀热望、具创造力的好帮手(诗一二八3;箴卅一10-31)。

  9.当丈夫需要的时候,用满有爱心的态度提供意见、忠告和改正的方法(箴卅一26)。

  1O.保持美丽,特别是内在美(彼前三3-5)。

  11.保持良好的灵性生活(彼前三1、2、7)。

  12.在教养孩子的事上跟他合作(弗六20;箴卅一26一28;提前五13、14)。

  13.帮助孩子建立对他的忠心。孩子很会仿效母亲对丈夫的态度。母亲对丈夫没有敬意,对她的领导缺乏信心,或埋怨他的所作所为,这一切都会直接影响孩子。她不可偏帮孩子或任何人来对抗丈夫。在管教的事上支持丈夫,与他同心。倘若在管教方法上有不同的意见,都应该在孩子不在场的时候解决。

  14.对他存着感谢的心。要用各样不同的方法表示对他的欣赏(罗十三7)。

  15.对他的决心表示信心。对他的决定表示轻藐、缺乏信心、焦虑或强烈地反对都会使他变得优柔寡断、故步自封。倘若妻子对丈夫所作出的某重要决定表示怀疑,她应该以不具威胁性的态度提出问题——假设其中某些事实是自己不懂的,并且相信他这样做是为了大家的好处(林前十三4-8)

-----《更深的合一

Wednesday, October 18, 2006

苦难使我们蜕变

我们这至暂至轻的苦楚,
要为我们成就极重无比、永远的荣耀。
(哥林多后书四章17节)

神性的光辉是由苦楚的火焰中提炼出来的。
  ——盖恩夫人(Madam Guyon)

每个困难后面都有神的目的。

  神用环境来塑造我们的品格。事实上,它用环境多于透过我们的读经使我们像耶稣;明显的理由是:你一天廿四小时都面对不同的环境。

  耶稣警告我们,在世上我们会有困境难题,无人能免于苦痛,或与受苦隔绝,没有人能一帆风顺过一生。人生本就是一连串的困难;你刚解决了一桩,另一桩又会接踵而来。虽然不一定都是大麻烦,但都是神帮助你成长的重要环节。彼得向我们保证困难是正常的,他说:「那如火一般的熬炼临到你们的时候,不要惊奇惧怕,以为发生了什么非常的事。」

  神用困难使你更亲近他,圣经说:「耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。」你最深沈热烈的敬拜经历可能就是在人生最黑暗的时刻——当你心碎,觉得被弃,走投无路,最痛之时——你只有转向神。总是在受苦当中,我们学会最诚实、真挚向神的祷告。在苦楚中,我们没有精力做华而不实的祈祷。

  玖尼(Joni EarecksonTada)说:「人生繁花似锦时,我们轻滑过人生岁月,错过认识耶稣、效法他,引述他、谈论他;但惟有在受苦当中,我们才真正认识耶稣。」在受苦中,我们所学到关于神的事是无法由其他途径学到的。

  神绝对能使约瑟免于牢狱之灾,助但以理脱离狮子坑、免耶利米陷在淤泥中、让保罗避过三次沉船之难,并叫三个希伯来青年不被抛入烈火洪炉中。但他让这些苦难发生,结果这些人都因而更亲近神。

  苦难迫使我们转向神,倚靠他,不靠自己。保罗为此见证说:「深知靠自己力量,绝对不能解决困难,必死无疑,因此我们就不再倚靠自己,只仰望那位能使死人复活的上帝。」当你仅有神的时候,你才知道他是你惟一所需。

  不管你的困难是由什么引起的,没有神的许可,它们都不会发生。每一件发生在神儿女身上的事情都经过父神过滤,即使撒但以及其他的人企图毁坏,他却刻意使用来使你得益。

  因为神有最高主权,意外事件只是神对你的计划当中的一件事罢了。因为在你还未出生前,神已把你在世的每一日写在他的日历上。发生在你身上的每一件事,都有重要的属灵意涵。罗马书解释说:「我们晓得(神使)万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样......。」



明白罗马书八章28-29节

  这是圣经中最常被误解和滥用的章节之一。他并非说:「神使万事按照我的意思进行」,显然事实并非如此;它亦没说:「神使万事在地上有一个快乐的结局」,因为人生在世本就有许多不如意的结局。

  我们活在一个堕落的世界,只有在天堂才会万事如神预定般完美。这就是为什么我们被教导要祷告说:「愿你的旨意行在地上,如同行在天上。」要完全明白罗马书八章28-29节,你必须逐句细读。

  「我们晓得」:在困难的时刻,我们的希望并不是建立在积极思想或乐观的想法上,而是建立在神掌管宇宙万物以及神爱我们的真理上。

  「神使」:万事万物后面有一位伟大的设计者。你的生命绝非出于偶然、机缘、命运或运气,而是一个总体计划。英文「历史」(History)一字拆开来,就是他的故事(His storY)。一切都是神安排布置好的。我们会犯错,神却永远不会。神不可能犯错,因为他是神。

  「万事」:神对你生命的计划包括了你生命中的一切,包括你的错误,你的罪以及你的伤痛。万事还包括疾病、债务、灾祸,离婚以及所爱的人过世。神可以使一切祸患变成祝福,正如他在加略山所成就的。

  「互相效力」:不是个别独立运作。你生命中的每一件事在神的计划中互相效力,它们不是个别行动,乃是在整个过程当中彼此依存,使我们更像基督。烤蛋糕需用面粉、鸡蛋、糖和油,假若分别品尝,这些材料的味道实在难以下咽。但混合在一起烤时却变得美味无穷。你若愿意向神倾出你各样难以下咽的苦痛经历,他必把这一切化为甘甜美好。

  「得益处」:这并不是说人生中万事都美好。现实世界充满败坏。但是,神最擅长从中带出美善来。在耶稣基督的族谱中,提到四位妇女:他玛,喇合、路得和别示巴。他玛引诱她的公公而受孕;喇合是一名妓女;路得是外邦人,却犯了律法,嫁给犹太人:别示巴与大卫通奸,害她丈夫被谋杀。神能化腐朽为神奇,让这些名誉扫地的人成为耶稣的先祖。神的旨意远比我们的问题、痛苦甚至罪过还要大。

  「爱神的、被呼召的人」:这应许只给神的儿女,不是给所有的人。与神为敌,随心所欲生活的人,万事互相作用,令这些人收取败坏。

  「按他旨意」:他的目的是什么?就是要我们「成为他的儿子的样式......」,你生命中所发生的一切,都是神所容许的,为要成就他的目的。



建立像基督的品格

  我们有如宝石,需要经过苦难的锤凿来雕琢。若首饰匠的细锤无法除去我们的棱角,神便动用大锤。如我们仍冥顽不灵,他就会使用电钻了。他会用尽一切方法。

  每个难题都是造就品格的机会,难度愈高,就愈有潜力建立强壮的灵命和道德思想。保罗说:「我们知道患难生忍耐,忍耐生品格......。」你的人生中,外面发生的事情还不及在你内心发生的事重要。环境只是暂时的,品格却存到永远。

  圣经常用金匠炼净杂质的炉火来比喻考验。彼得说:「百般的试炼可使你的信心更纯净。纯净的信心比金子还可贵......。」有人问一位银匠:「你怎么知道银要炼到何时才算纯净呢?」他回答:「当我看到自己的倒影时。」当你被试验熬炼纯净,人们便能从你身上看到耶稣的倒影。雅各说:「在重压之下,你的信心生活被迫无所遁形。」

  神要我们像耶稣,他会带你经历耶稣所经历的,包括孤寂、诱惑、压力,批评、拒绝及其他问题。圣经说耶稣「从受苦中学习顺服」并且「从受苦中得完全」,若神容许他的儿子经历这一切,我们又为什么可以免于这样的经历呢?保罗说:「我们要经历基督的道路。如果我们和他一同受苦,便会与他一同得荣耀。」



如同耶稣一般的回应难处

  苦难不会自动成就神的目的。很多人不但没有因苦难而成长,反而变得苦毒。因此,你必须像耶稣一般的回应难处。



要记得神的计划总是美好的

  神为你著想,并且知道什么对你是最好的。神对耶利米说:「我知道我向你们所订的计划是要使你昌盛,不是要降灾祸于你,这个计划使你有希望,有将来。」约瑟明白这个道理,所以对把卖他去为奴的兄弟说:「从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的。」希西家对于他那危及生命的疾病,感伤的说道:「这样困苦的时刻乃是为我的好处。」每当神对你祈求解脱的祷告说「不」时,「神乃是在做为要我们得益处的事,训练我们过圣洁的生活。」

  专注于神的计划是很重要的,不要专注在自己的痛苦或问题上。这就是为什么耶稣能够忍受十字架的痛苦的原因,这也正是我们被劝促跟随的榜样;「定晴注视为我们的信心创始成终的耶稣。他为了摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的痛苦。」曾在纳粹党死囚营内受苦的彭柯丽(Corrie Ten Boom)解释这种专注的力量说:「定睛于世界,你便会失望;注视内心,便会沮丧;但若仰望基督,你就可得安息!」你所专注的会决定你的感觉。

  忍耐的秘诀是谨记你的痛苦是短暂的,而奖赏则是永远的。摩西忍受一生的困苦,「因他想望所要得的赏赐。」保罗同样地忍受苦楚,他说:「我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成说极重无比、永远的荣耀。」

  不要屈服于目前的想法,要注目于最后的结果:「如要与他同享荣耀便要与他一同受苦。然而两者比较起来,那苦楚便不足介意了。」



喜乐与谢恩

  圣经告诉我们:「在一切的景况当中谢恩,因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。」怎能如此?请留意,神要我们在一切的景况当中谢恩,而不是为一切的景况谢恩。神并不期待你为邪恶,为罪,为受苦,或为它们带来的结局而感恩;神只要你感谢他利用各样的难题,来成就他的目的。

  圣经说:「要常常在主里喜乐。」并没说:「为你的苦痛喜乐。」那是被虐狂。你在主里喜乐,无论发生什么事,你都可以在神的爱中、看顾中、智慧中、能力中以及信实当中喜乐。耶稣说:「到那时你们要充满喜乐,因为天上有大赏赐正在等候你。」

  我们也可以因着神与我们同经痛苦而喜乐。我们并不是服事一位疏通、只在边线上喊些陈腐的慰藉之词的神。我们的神乃是进入我们的受苦当中。耶稣以道成肉身的方式来表达,他的灵此刻便与我们同在,他永不离弃我们。



拒绝放弃

  要忍耐坚持。圣经说:「......让这个过程继续下去,直到你的忍耐建立完全,你会发现你成了品格成熟的人......毫无软弱的瑕疵。」

  品格的建立是缓慢的过程。每当我们尝试逃避人生的困难时,便会阻碍进度、延缓我们的成长,结果却陷入最大的痛苦中——那伴随着否认和逃避的痛苦。当你领悟到品格成长所带来的永恒结果时,便会减少向神求「安慰我吧」(令我感觉好一些);而会多求「使我顺服」(使我更像你)。

  当你开始看见神的手在杂乱无章、千篇一律、漫无目标的生活中带领你的时候,你便知道自己正日趋成熟。

  假如你正在面对难处,不要问,「为什么是我?」反而要问:「你要学习什么功课?」然后信靠神,并继续做你应该做的。「你们还需要忍耐,好使你们行完了神的旨意,可以领受所应许的。」不要放弃,努力成长吧!



  第25天 我的人生目的省思

  思想要点:每个困难的后面都有一个目的。
  背记经文:「我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。」(罗马书八章28节)
  思考问题:什么困难让我的生命成长最多?
------《标杆人生

Friday, October 13, 2006

撒旦的聚会

开场白

撒但说:「我们无法使基督徒不去教会。我们也没办法让他们不读经、不明白真理。我们甚至不能让他们远离他们的救主。若是他们与基督耶稣产生紧密联结我们的权势就败落了!
所以让他们去教会!让他们去吧!我们所要做的就是窃取他们的时间,让他们没有时间来与主亲近联结这就是我要你们做的!」

又说:「叫这些人无法和他们的救主有天天紧密的联结。」

恶魔邪灵大喊:「我们该怎么做?」

撒但回答说:
「让他们忙碌啊!
让他们为了生活上的小事忙碌
制造无尽的虚华来占满他们的脑袋!
引诱他们去花钱!
尽情地花钱吧!
让他们因花钱而不停地借钱、借钱吧!
让妻子外出长时间工作,
让丈夫一周工作七天,每天十到十二个小时,
这样才有足够的钱满足他们虚华的生活方式。
让父母们没有时间陪伴孩子,渐渐地使家人们疏远,
好让他们的家再也无法纾解工作带来的压力!
让他们的脑子里装满世界的事,
叫他们再也听不见那微小的声音,
让他们随到之处都响着靡靡之音,
他们的家随时都开着电视、放着VCD
他们的计算机日夜开着,叫所有商站、餐馆时时播放世界音乐!
这样就足以让他们的脑袋无法与基督联结。
让他们的桌上摆满各样杂志与报纸,
24小时新闻来占满他们的意念,当他们开车时,用各式各样的广告牌来吸引他们的注意力。
让他们的信箱塞满各种垃圾邮件,各大超市百货公司的减价单,
各样的抽奖单、免费产品、免费服务,各式各样虚假的希望,
还要让那些身材绞好、年轻貌美的女人不停地出现在杂志与电视上,
叫丈夫们相信外在美最重要,这样他们就对自己妻子感到不满意,
让他们的妻子忙碌到无法爱他们的丈夫,让他们头痛!
若是妻子们无法让丈夫得到爱,
那么丈夫们就会到其它地方去找爱,
这样一来,家庭便变得非常脆弱。
让圣诞老人迷惑他们,叫他们的孩子不懂得圣诞节的真正义意,
给孩子们复活节的小兔子,让他们不懂得复活大能可胜过罪与死。
让他们在游乐场所疯狂游戏,回来时筋疲力尽,
让他们忙着去儿童乐园,忙着去看球赛、戏剧、电影、音乐会,
叫他们没有时间去神所创造的大自然。让他们忙碌忙碌忙碌
而当他们去聚会时,
让他们搞小圈圈、讲闲话,
这样一来,就有无穷尽的问题发生,
让他们的生活中有无尽的理由,
叫他们不从基督得力,很快地,他们就会只懂得靠自己。
牺牲自己的家庭、健康,只为满足自己所要的一切!」

恶魔们大喊:「这实在是个好办法!」

「可行!太有用了!」
的确,这个计划实在太棒了!
于是,撒但们急忙在他们的岗位上开始行动,
让基督徒越来越忙,生活越来越赶,
让他们来回奔走,没有时间敬拜神或陪伴自己的家人,也没有时间传福音救更多的人。
我想,我的疑问是:撒但的计划成功了吗?答案就看你自己!
难道忙正代表了「服在撒但的轭下」?
注:BUSYBeing Under Satan's Yoke