与妻子连合

在神为婚姻所定的蓝图中，丈夫和妻子要彼此「连合」。

A.在我们这个时代，许多年轻人都存着倘若婚姻失败则尽可以离婚的想法。

　1．他们结婚的时候，口里立誓要至死忠于对方，然而心里却暗忖道：「日后产生严重的问题则另作别论。」

　2．事实上，还有人提倡我们每年要把结婚证书续期一次，好像汽车牌照一样。另一些人则提出我们应该免除结婚签证和结婚仪式的麻烦。

　3．他们认为结婚是为了方便，是机缘巧合，可能只是很短暂的事情，问题在于运气如何。


B.但神却说：「不，那不是我所计划的。我所定的婚姻是一种长久的关系。我要丈夫和妻子互相连合」(可十7-9)。

　1．所以，结婚并非纯粹碰巧的事情，而是定意的选择。

　2．结婚不是为了利益方便，而是要彼此顺服。

　3．这不是倚靠运气，而是看你付出多大的决心和毅力。


C.美满婚姻基于委身而非单凭感觉或性的吸引。

　1．根据玛二14和箴二17，婚姻是一个不可改变的盟约，夫妇都受其约束。

　2．因此，当两个人结婚的时候，他们互相应许，无论景况如何，都忠于对方。
　　　a．妻子答应忠于丈夫，纵使他发胖、秃头、脚肿、老花、丧失了健康、财富、工作和他的魅力，甚至有更叫他倾慕的人介入，他却仍要忠于丈夫。

　　　b．丈夫答应忠于妻子，纵使她失去美貌和吸引力；不像理想中的整洁柔顺；不能完全满足丈夫全方面的要求；甚至她不会精打细算或是个糟透的厨子，丈夫仍然要忠于妻子。

　　　c．婚姻是丈夫和妻子一同进入一种新的关系，在当中他们要彼此负责任，不论环境如何，都互托终身。

　　　d. 从许多方面来看，结婚就像成为一个基督徒一样。
　　　　　1)．当一个人成了基督徒以后，他就放弃以前的生活方式，不再自以为义、不再企图自救，转向那代罪人死的基督。
　　　　　2)．同样地，神所定立的婚姻也需要两人彼此完全而无反悔的委身。
　　　　　　 a．神所定立的婚姻需要夫妇两人在健康和疾病、贫穷和富裕、快乐和痛苦、喜乐和悲伤、顺境和逆境、意见相同或分歧的时候，都彼此连合。
　　　　　　 b．合神心意的婚姻就是人能明白自己必须面对困难，彼此商讨寻求神的帮助、齐心努力解决困难而不是逃避他们，因为没有可逃之路，他们是终生属于对方的。今天，明天，以至一生一世都要连合一起。

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中国的古老传统中，认为尽孝和为夫是有矛盾的。换句话说，你要当个好丈夫，就不能成为一个好儿子。婆媳关系在中国家庭中好像是一个很难调和的关系，丈夫夹在中间，扮演着双重角色：儿子和丈夫。而从人的本性和中国的传统文化来看，丈夫更容易偏向父母。而偏向任何一方，都会给另外一方带来难以承受的痛苦。

我在很小的时候，就经常的听老爸讲，某某的儿子结婚了，他到儿子家去看望，因为某某是个农村人，老土了，儿媳给脸色看，某某回家就上吊自尽了。讲完之后，就问问我，你将来会不会也这样对你老爸？每听到这里，我就义愤填膺，哪能有这样的孩子呢？良心叫狗吃了么？中国古话说“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”，这个人连禽兽都不如啊。

从小接受这种教育，在中国是一个普遍的现象。关于婆媳矛盾还有很多有意思的问题，其中有一个是这样子的：老妈和媳妇同时掉进了河里，都快要淹死，只能救一个，你会先救那一个？--这个问题一定是女人想出来的。男人怎么回答呢？老妈问的时候就回答说，当然先救老妈了，老妈就一个，媳妇可以再娶么（无情）。媳妇问的时候就回答说，当然先救媳妇了，因为媳妇是陪我过一辈子的人（自私）。老妈和媳妇同时在问的时候，就回答说：你们两个少了那一个我都活不了，我也跳下去一起死吧。

男人处在这个境地似乎无法选择。然而圣经明确地告诉我们：与妻子连合。如果现在还不明白的话，请返回到《离开父母》一文重新学习。

今天我们主要学习的事如何与妻子连合，我们对婚姻应当有的态度，神所喜悦的婚姻是什么样子的。

思考：1、我对婚姻的态度是什么？2、我所盼望的婚姻是什么样子？3、神喜悦的婚姻是什么样子？4、我的婚姻现状是什么样子？5、我该用什么态度来对待婚姻？